双塔相映成景，凌云壮观，点缀山川名胜。积10余年留意，集国内至少有62处历史悠久，形制荟萃，建筑风格异彩纷呈的古双塔。
四大双塔（“国保”）
辽宁北镇市崇兴寺双塔，唐代始建辽重建，东塔高43.85米,西塔42.63米高,各13层,为国内现存最壮观和保存完好的大型双塔;银川市西北55公里贺兰山东麓的拜口寺双塔有900余年历史,各13层和14层,约45米高；福建泉州开元寺双塔分别建于唐朝和五代后梁,高48.24米和44.06米,是我国古代最大双塔;四川达县东南40公里景市乡佛塔寺1500米处,真佛山一佛寺双石塔,各19层42.65米和31.3米高,1848年建,形独特。
铜铁双塔（“国保”）
山西五台山显通寺明代13层6.3米高的铜双塔（两对均外涂金);广州光孝寺千年铁双塔,七层,四方形,高7.69米;都是稀世珍品。
“国保”古双塔（九处）
双塔寺双塔，在太原东南郊，13层八角，高54.7米,1608年明代建,精美辉煌,奇峻风雅; 山西平定天宁寺双塔,宋代建,各四层,30米高；临猗妙道寺有唐代白蛇塔与宋代许仙塔,方形七层30米高; 河北诼州云居寺塔1092年建，六层55.7米高,智度寺塔八角五层44米高; 辽宁绥中妙峰山(塔子沟)双塔建于1101年辽代,各24米和约10米高; 安徽宣州宋代广教寺双塔,七层20米高,为国内仅存正方形双塔; 泾县水西双塔中,大观塔是1102年北宋建,高50米,外观七层八角,内12层,小方塔21米高; 江苏罗汉院双塔在苏州市东南隅,北宋建,高各33余米,塔距仅20米,与10米高的塔刹都绝无仅有; 美榔双塔在海南澄迈县美亭乡东10公里处,元代建,七层六角17米高,立于山池中。
最 高 双 塔
浙江建德梅城双塔，屹立在三江汇合口两岸的峰巅，始建于隋唐，七层八角为空心砖塔，其南峰塔高57米，“双塔凌云”。
秀 甲 双 塔
山西阳城海会寺双塔是琉璃悬阁宝塔，公元922年建，为高20米的舍利塔和明代建的高50米的如耒塔，秀甲三晋。
云南景谷县南千米处的火寨村猛卧寺前的双塔，建于1644年，现已成“树包塔”和“塔包树”奇观。
荟 萃 双 塔 46处
北京红螺寺双塔、北京戒台寺,黑龙江肇源衍福寺，吉林洮南洪安、延边汪清钟鼓楼、吉林市乌拉镇北山、长春市农安古城辽代双塔，辽宁朝阳城区南北、辽宁朝阳邓杖子村双塔寺，新疆塔城,西藏扎什伦布寺双白塔,河北承德双塔山、保定月明寺、易县双塔庵，内蒙古百灵庙与林东，陕西商洛龙山、西安长安华严寺，山西蒙山，甘肃华池、莫高窟双佛塔，四川南溪，贵州三穗文武二笔塔，云南永德、云南曼垒母子塔、昆明大(天)德寺和东、西寺，湖南安化梅城、浙江江山市港口、临海双双塔（严格地说是四塔，但古时就称双塔）、温州江心屿、永嘉罗浮、永康、平阳宝胜寺和苍南广福寺，福建福州白塔与乌塔、延平、仙游龙华、漳平天地两宝塔、宁德白琳柘里村，广东顺德青云、肇庆西江两岸各一对双塔,上海南翔和台湾高雄龙虎双塔。
浙江杭州灵隐寺(实为经幢--不计)。
福州涌泉寺双塔(实为经幢--不计)。
北京北海石佛幢（双）塔(实为经幢--不计)。
重庆合江涞滩双塔(实为经幢--不计)。
上述若是一古一重（非新）建的，也算。古双塔肯定还有，望各位纠正和锦上添花。
另：有的为遗迹，如山东东平；有的好象是解放后重建的，如柳州蟠龙山双塔；有的双塔，现仅存一塔，如内蒙大明 、陕西安康红安、陕西兴平；有的不明，如河北邯郸鸡泽、 山西长治清化寺 、山东郓城、 辽宁新金等等；不计在内。
广州光孝寺铁双塔(门票10元),火车站南,乘火车站到火车东站的地铁2号线到光孝寺下,出站朝北走500米.游毕,地铁站口乘公交(多)2站西到陈家祠(门票30元)。
摘自《户外资料网》（2010-7-16）
文 峰 塔
山西汾阳、榆社
江苏扬州、南通
浙江宁海
安徽巢湖、祁门、阜阳、徽州
江西九江
山东金乡
河南安阳、洛阳、禹州、许昌
湖北钟祥
广东罗定
重庆合川、梁平
贵州都匀
千 佛 塔
山西武乡
江西庐山西林寺
广东梅州
四川都江堰
云南陆良
陕西咸阳
万 佛 塔
山西绛县龙岩山
河北临城县普利寺塔
江苏镇江焦山
安徽蒙城、九华山
山东青州
海南琼海博鳌（万佛观音塔）
西藏江孜白居寺（十万佛塔）
香港九龙志莲净苑
浙江金华（已毁）
白 塔
1、福州白塔
福州白塔原名报恩定光多宝塔，是闽王王审知为其父母荐福，于唐天佑元年（904年）建造的。
传说在辟基时，发现一颗光芒四射的宝珠，所以取名定光塔。初建时塔内砌砖轴，外环木构楼阁，是一座高66.7米的七层砖心木塔。每层的斗栱、云楣、栋梁、栏杆都经过精雕细刻，塔壁和门扉还绘有佛像。明嘉靖十三年（1534 年），塔被雷火焚毁。嘉靖二十七年（1548年）重建时，改为七层八角砖塔，高41米。因为外面涂上白灰层，故称白塔。由塔内旋梯攀援登顶，可鸟瞰榕城景 色。从定光塔寺大殿东边石径，可以登上于山第一峰补山。山腰有一方形的万象亭，亭畔岩石盘立，重叠成趣。椅栏西望，乌山耸翠，古塔峭拔。南宋词人辛弃疾在 任福州知州兼福建安抚使时，重阳登九仙山，有《西江月》一词：“贪数明朝重九，不知过了中秋，人生能得几多愁，只有黄花依旧。 ”
2、呼和浩特白塔（万部华严经塔）
白塔所在地方，是辽金元三代的丰州城址，由于多年的人为损坏和自然侵蚀，现在仅存粗状的塔身，其残高为43米。释迦如来舍利塔所在地方，是辽代庆州城的西北部，建于1049年。该塔创建至今已有930余年，但仍基本保存完整。在阳光照射下金光灿烂，与白垩土粉饰的塔身相辉映，更显得瑰丽多彩，令游人神怡。为保护好这一古建筑，内蒙古自治区和呼市有关单位，邀请了考古、历史、建筑专家，对呼市东郊白塔进行了考证，确定了修缮方案。自1985年--1987年用三年时间分三期工程进行彻底修缮。今天，宏伟的辽代白塔，正以它古老而崭新的面貌，重现在国内外游客面前。
3、北京白塔（藏传喇嘛塔）
白塔位于北京北海公园琼华岛上 建于清初顺治八年(1651)，是一座藏式喇嘛塔。据建塔石碑记载，当时“有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民”，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9 米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”象日、月那样光芒四射，永照大地。塔身正面有一盾形小龛，内塑红底黄字的藏文图案，含“吉祥如意”之意。此龛俗称“眼光门”，又叫“时轮金刚门”。1679年该塔被地震所毁，次年重建。1976年唐山地震波及 北京，塔顶被损。在修复时，发现塔内主心木中藏有一个二寸见方的金漆盒子，盒盖绘有太极图，盒内藏有两“舍利”，证明此塔是一座舍利塔。该塔矗立于琼岛顶峰，绿荫拥簇，巍峨壮美，引人瞩目。这种象征神权的建筑物--白塔和永安寺，设置于琼岛的重要位置上，具有主宰全园的气势，以体现“君权神授”的封建思想，此是帝王宫苑的一大特色。
4、南充白塔
白塔又名“无量宝塔”，为宋代塔，位于高坪区城西鹤鸣山上。据《新修南充县志》记载：“白塔晨钟，在鹤鸣山，其塔为宋太祖时建。”“为南充八景之一”。现为四川省文物保护单位。 白塔为楼阁式砖塔，高39.56米。石砌台基为须弥座，四周雕龙麟图案。塔身共十三级，第一级有拱门可出入。一至十级均有小龛，每龛嵌神像一尊，共有小龛九十三个。门十道，窗九眼。塔身四周全裱糊白灰，柱、枋及斗拱全施土黄色染料，在阳光照耀下尤为鲜艳夺目。塔项系用铁铸成的磨盘式铁件，外圆中空，既可防止雷击，又可使用人们从空间登上塔顶，眺览南充城区风光。“登临环顾千峰秀，钟声散入五云端”，为南充又一景观。
5、辽阳白塔
辽阳白塔是全国76 座古塔之一，属国家级文物保护单位。辽阳白塔是北方古塔中的佼佼者，它雄浑古朴，巍然屹立在古城的北隅的白塔公园。建于辽金时期。经历代补修，仍保持初建时期风貌。
据1922年发现的塔铭和“金史”后妃列传上记载，为金大定年间(1161～1173)金世宗完颜雍为其母李氏所建。后虽经历代补修，仍保持原有风貌，为现存辽金时期砖塔中的精品之一。 1963、1972和1982年对基座曾进行 3次维修。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
塔为砖筑八角十三层实心密檐式，高71米，分塔基、 塔座、塔身和塔刹四部分。塔基两层。塔座下部迭涩上 收，上部为两层矮束腰须弥座，刻仰莲、斗□、伎乐人 和栏板等。塔身下部各角砌雕半圆形倚柱，每面中间砌 一道突出的横格，下部正中砌眉拱龛，内雕坐佛。龛外 两侧立二胁侍，上刻小宝盖、飞天。横格上部正中为一 垂绶大宝盖，左右上角各雕有飞天宝盖。塔身每面均嵌 有铜镜。塔身上部密檐由下而上逐层内收。檐上覆瓦,角 脊置兽，飞檐上悬风铎。塔刹由砖雕刹座和鎏金刹杆构 成。刹座下段为八角形重瓣仰莲状，上段为一覆钵。刹杆上串置鎏金铜宝珠和相轮。
6、兴城白塔
白塔位于兴城白塔乡北4公里九龙山下，东南距兴城县城14公里，俗称玲珑塔。是辽代佛教圣地觉华岛（今菊花岛）海云寺的坟山。塔建于辽大安八年（1092年），为须弥式，分基座、塔身、塔檐、塔顶四部分。是八面四佛四碑，八角十三层实心密檐式。高43米，青砖砌筑，塔身八角各有角柱。上刻八大灵塔塔铭。塔下中央12米深处有一座青砂岩砌成八角形地宫，石板上刻有密宗经文，其中八大灵塔塔铭、佛语与塔上所刻相同。从地宫中所得古物、碑文等均具考古价值，1979年列为省级文物保护单位。
7、南充阆中白塔
阆中白塔建于明代，共十三层，高二十九米，外十二层，内六层并有螺旋梯道九十一级供人登临绕窗远眺，环形观揽阆中风物。阆中白塔是一座风水塔，密檐式和楼阁式相结合，塔盘用石料砌成八边形须弥座，塔身用青石砌成八边形锥体，通身布上白灰，巧借峥嵘突兀的山势屹立在阆中城东嘉陵江对岸东山之巅，是阆中的又一标志性建筑。有人又称作文笔塔，有诗文匾额。
不幸的是，在2008年5月12日发生的汶川大地震中，阆中受到波及,白塔经受不起剧烈震动，被拦腰折断。只留下六层。经过三个月的抢修，现在已经恢复如前，接受对游客的开放。
8、杭州白塔
杭州白塔是全国重点文物保护单位，在钱塘江边白塔岭上。
杭州白塔建于五代。仿木结构，用白石雕砌而成，8面9层，每层有腰檐和平座（回廊），顶置铁塔刹，轮廓挺秀。塔身四周遍刻经文，门两侧浮雕佛像、菩萨像，线条纤柔，形象逼真。塔基占地约400平方米，下为磐石，上为须弥座。磐石八边形，每边侧面都雕刻山峰，平面雕刻海浪，象征“九山八海”。座身各面都刻满经文，座上置塔身。塔身实心，每段由两块白色巨石分段雕凿砌合成整体，为正八角形，高16米。外形酷似木楼阁塔，具有较高的历史和艺术价值。南宋时，白塔邻近紫禁城，可以望见凤凰山下金碧辉煌的宫阙。塔边原有白塔寺、白塔桥，白塔桥是进入皇城的必经之路，所以有人在这里卖地经（导游图）。当时流传一首脍炙人口的讽刺诗：“白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。如何只说临安路，不数中原有几程?”使塔名广播全国。
9、兰州白塔
位于兰州市北，因山头有一座白塔寺而得名。该寺始建于元代、重建于明朝，寺平面呈长方形，白塔居中，塔身为八面七级，高约十七米，上有绿顶，下有圆基，通体洁白，挺拔秀丽。塔南是三大寺楼，北面是准提菩萨殿，东西各有配殿数间。登白塔山顶，可俯视兰州市容，白塔与黄河上的铁桥构成雄浑壮丽的画面，成为兰州市的象征之一。
白塔寺，始建于元代，据记载，元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中，曾致书西藏拥有实权的萨迦派法王（喇嘛教之一派，俗称花教）。当时萨迦派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗，但到了甘肃兰州，因病逝世。不久，元朝下令在兰州修塔纪念。元代所建的白塔已不存在了，现存的白塔系明景泰年间（公元1450-1456年）为镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年（公元1715年）巡抚绰奇补救增新，扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺内白塔身为七级八面，上有绿顶，下筑圆基，高约十七米。塔的外层通抹白灰，刷白浆，故俗称白塔。塔建成后，几经强烈地震，仍屹立未动，显示了古代劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。 白塔寺原有“镇山三宝“：象皮鼓，青铜钟，紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠，现在这里仅有仿制品；青铜钟为清康熙年间铸造，重为153.5公斤，现存寺内；枝繁叶貌的紫荆树系后人重载。北端山头有牡丹亭，亭内有一碑，据说原碑在湖南衡阳市北的趄嵝山上，字形怪异难辨，后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年（公元1212年），何玫摹刻于岳麓书院。兰州此碑，系清咸丰十一年（公元1861年），酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，宽三尺，上刻七十七字。
10、泸州白塔
泸州白塔又名报恩塔，四川省文物保护单位，位于泸州中心城区报恩塔文化广场，与泸州老窖池相距500米。报恩塔始建于南宋绍兴十八年（1148），塔坐西向东，砖石结构，双檐七级楼阁式，通高33.20米。塔顶有覆盆，塔刹为铜铸宝顶，塔身呈八边形，层层上收，边长4.10米，底层高4.50米，107级踏道经塔心盘旋至顶，塔内90龛256尊深浮雕石刻造像，人物线条流畅，栩栩如生。檐下呈砖砌仿木斗拱形。底层面积81.20平方米。第二层与第三层檐下有负重鸟兽雕塑，保存完整。该塔矗立城中，在过去数十里便可遥见，塔顶以水晶念珠一串、金碗四枚填以七珍八宝其内，顶之四叶以铁索击真顶，每值旭日东升即放霞彩，光芒万丈，盖珠光矣，古代《泸州八景》中谓之“白塔朝霞”。
民国《泸县志》载：“泸州安抚使冯楫，幼年丧父离母，及长，官居于泸。诞日，在乞食群丐中寻得老母，遂建塔以报母恩，故名报恩塔。明朝弘治十四年（1501）以来，报恩塔已经历8次保养维修。
现四周已撤迁不宜建筑，亮出塔身，在塔基周围划出8.1亩永久建设控制地带，于1999年建成21000平方米的报恩塔文化广场，成为泸州新的城市景观。如今晚上很多人在白塔广场看喷泉。
11、昆明白塔
昆明白塔始建于元代，建筑风格为藏式佛塔，又称喇嘛塔，是历史上汉，藏名族团结和文化交流的物证。白塔原址在今白塔路和拓东路交叉口处，真庆观附近，因为塔身白色，俗称白塔，白塔路也因此而得名。当年原址有万庆寺，故名“万庆塔”，明代寺废塔存，1911年秋因为扩街修路被毁，该塔基开圈洞供人行，成为穿心塔，并有另一个用意——简化礼佛仪式，让人每从塔洞穿行一次就如同向佛顶礼膜拜一次。塔基上建须弥座，再上建仰莲座承托塔身；塔身上东南西北各雕刻着一尊佛像。塔身上部为塔刹（通常刹杆上套贯有数目不等的相轮，一相轮代表一层天，塔顶放置华盖宝珠，该塔省略）。白塔是昆明历史上重要景观之一，现在的白塔是根据法国人方素雅1896年所拍摄的老照片，由盘龙区于2002年重建。
12、扬州白塔
扬州至今还流传着“一夜造白塔”的故事。该故事出于《清朝野史大观》。一天，乾隆在瘦西湖中游览，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里多象京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔”。第二天清晨，皇帝开轩一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降，身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾，为弥补圣上游西湖之憾，连夜赶制而成的”。据说，是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，请画成图，然后一夜之音用盐包为基础，以纸扎为表面推成的。尽管只可远视，不可近攀，但乾隆不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传”。
传说是无稽的，旧塔建于何年，已不可考。因喇嘛塔，原属藏语系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以降，渐行全国，清乾隆四十九年（1784）两淮盐总江春集资仿北京北海白塔，就旧塔基建造。《扬州画舫录》点明，该塔是“仿京师万岁山塔式”。但型制已大有区别。北海的白塔是寺庙塔，肚大头细，高35.9米，下为高大的砖石台基，塔座为折角式的须弥座。扬塔虽取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖仅为点缀，系园林塔，另则扬州的建筑都以柔秀见长，因此取其形式，改换面目。一是降低高度，扬州的白塔仅27.5米；二是外形轮廓线变得秀美，使之身子缩小，其相轮（十三层级）也较北海塔瘦长，这样扬州的塔形似花瓶了；三是发挥砖刻特长，塔座全是砖雕的束腰须弥座，座为八角四面，每面三龛，龛内砖雕十二生肖像，象征一年十二，一天十二时辰，筑台五十三级，象征童子拜观音的五十三参图，相轮为十三层，象征天的最高处十三天。
处处有象征，处处有暗示，扬州造园艺术的手法巧妙揉合于外来景致之中。著名建筑家陈从周在《园林谈丛》中曾将北海塔和扬州的搭进行对比，说：“然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海塔的厚重工稳。”可见北方之景到了南方也随乡入俗，雄壮之气锐减，窈窕气质倍增了。
13、北京妙应寺白塔
妙应寺白塔始建于元朝至元八年（公元1271年），由元世祖忽必烈亲自勘察选址、尼泊尔工艺家阿尼哥设计建造。塔体砖石结构，高50.9米，由塔座、塔身和塔刹组成。塔座为三层须弥座式；塔身为覆钵式；塔刹由硕大的下大上小13重相轮，托起一个直径为9.7米的巨大铜制华盖，其周边垂挂着36片带有佛字和佛像的华盖，下面各系一个风铎；刹顶为铜制鎏金小型佛塔。 白塔于至元十六年（公元1279年）竣工后，“帝制四方，各射一箭，以为界至”，以塔为中心修建了一座占地16万平方米的规模宏大的寺院，白塔寺赐名“大圣寿万安寺”。元至正二十八年（公元1368年）寺院遭雷火焚烧，唯白塔尚存。白塔是我国现存最早、最大的藏式佛塔，是元大都保留至今的重要标志，也是中尼两国人民友谊和文化交往的历史见证。
14、巴中白塔
巴中白塔位于四川省巴中市巴州区郊2千米处的塔子山晏阳初文化公园内，该塔原名凌云塔，耸立高崖，俯视南江，鸟瞰巴中全城。据说这座白塔是川北造型最美丽的高层建筑之一。平面八角形，13层，高43米，建造于道光十年（公元1830年）。白塔结构内部用石，外部用砖，砖石合砌。内部石梯成螺旋式，共11层（因顶部二层为实心）。白塔每层有用砖砌出的券窗8个，塔内每层有石造塔室一个，建筑质量相当坚固。据说原来可以上塔，后受地震影响，现在不能登楼观景，真是遗憾。
15、三江白塔
三江白塔又称三江雁塔、三江宋塔，位于四川省乐山市井研县城南13公里处的三江镇，该塔在乐山市造塔历史上是一座艺术精品，是密檐式塔型的一座名塔。整个建筑造型严谨、风格朴素、线条匀称、构造杰出，又柔和绚丽，具有较高的艺术价值和历史文化价值，是井研县唯一的现存时代最早、保存较为完整的一座宗教建筑。1986年被乐山市政府列为市级重点文物保护单位，现正在申报省级重点文物保护单位。 三江白塔为密檐式砖木结构，塔身为须弥座四方形，通高28米，共13层。塔底地边长5.8米，逐层递减，微向内收。底层内高4米，向上逐层递减。塔内梯道盘旋，可以至第10层。每层四面均有假窗，有一通光方孔，有斗拱装饰，所有青砖，形式多样：大砖长55厘米，宽45厘米；小砖长35厘米，宽17厘米，厚均为5.5厘米。转角并用圆砖与三角形砖，施工时每砌3层，用抓钉嵌扣，直至塔顶，因而具有较强的防震性能。因塔外刷白灰，远望之呈白色，故民间称为“白塔”。 三江雁塔，始建于南宋时期，具有比较重大的历史文物价值。据《荣县志•金石》第十四，有“雁塔题名”记载，其略云：开禧二年（1206年）知州袁桂立学馆，教授刘道成记，荣登进士第者一百五十五人等语。查证“开禧二年”为宋宁宗第三元之第二年。《荣县志》又无第二处古塔的记载，故雁塔即为三江白塔。因而白塔至少在公元1206年以前即已存在。明成化、天启年间，曾经修整过两次。据三江街道居民黄树云回忆：塔前原有一道石碑，碑文后有“洪化年培修”5个字。“洪化”为吴三桂孙世璠所用的年号，大约为清朝康熙十七年到二十年间（公元1678--1681年）。因此，此塔则在明清两代先后培修过3次。 2005年8月，井研县对三江雁塔进行全面维护，清理杂草、杂树，修建长200多米的围墙，铺设青浆石路面100平方米，建造了1２平方米的值班室、具仿古风格的门楼，安装避雷针，对塔顶、塔体进行维修，并雁塔所在地基周围，划定一定范围堆砌保坎，建成“雁塔公园”。
16、丹棱白塔
丹棱白塔位于四川眉山市丹棱县，建于唐代大中（847——860）年间的丹棱白塔，是为陪衬原丹棱白鹤寺建筑群而建的。历经1100多年风雨剥蚀，至今保存完整，是四川境内最悠久的密檐式砖塔，也是眉山市境内最古老的建筑艺术精品。
塔起源于印度，东汉时期随佛教传入我国，自汉至隋，塔的地位很高，寺院的建筑都是以塔为中心布局的。唐代，寺院建筑开始以礼佛诵经参禅的殿宇为中心，塔成为佛寺的陪衬，或者建于寺后，或者建于寺旁，或者另建塔院。 丹棱白塔通高27.5米，（其中塔刹高2.2米），为正方四角砖尖14层密檐式塔。塔中间设有蹬道，可盘旋达顶，造型雄伟，与今西安小雁塔，乐山唐代灵塔造型极为相似。
丹棱白塔属于密檐式塔。其外部特征是，塔身下部第一层特别高大，第一层以上，每层之间的距离特别短，塔檐紧密相连，好似重檐楼阁的重檐。除第一层外，以上各层一般没有门窗。这种塔是楼阁式塔的一个分支。 塔无台基和基座，塔身直出地面，塔身底边每方宽6.02米，正方底开有拱门一道，以上各层次均开有梯形楣，人字型楣的真窗或假窗，层间叠涩为檐，每级檐角原悬风铃，风来必响，是丹棱古八景“白塔钟声”。 塔在7级以上逐级微向里收，塔内仅5层，底层心市顶装有砖砌五铺作斗拱八朵，以承拖叠涩构成的天花（藻井），壁上原来有腊梅数朵，底壁有浮雕一幅。二、三、四层不装斗拱，第五层不设心室，原有彩绘和佛像。
据专家考证，丹棱白塔建于唐，设于原白鹤寺中，《四川通志•舆地》卷四十三记载：“《明统志》：白塔寺在丹棱县治西，旧名白鹤，唐大中末建，内有浮图，宋重修，苏轼为记，永乐初改今名”。另一种说法是建于隋代，据《丹棱县志》（民国十二年版）《佛寺》记：“白塔寺古刹也……寺左浮图一座，高耸云宵，建于隋仁寿年间”。后据专家考证：“此塔外十四级内四层，不合佛塔规矩，且顶部蹬道似未到尽处，颇疑似曾经折断，后代大修成如此模样”。“此塔行制与大理崇圣寺塔和彭山龙兴寺塔等相识，殆亦唐代，而内部宋式斗拱和盘陀蹬道是后代补修的”。因此，大多数专家认为：“丹棱白塔是可能建于唐而后代迭经改造，犹保留唐塔风格的古迹”。
从塔刹中段上铸有“道光十二年十月谷旦”和下段铸有“佛、万历乙巳年十月廿立”等字样看，也说明明清时代亦经过多次修补。 丹棱白塔是丹棱历史的见证。自隋开皇时丹棱就建制设县，古城人不甘寂寞，先是修建象征“地王”的丹棱白鹤寺，以图风水显圣，又建文庙造贤育士，续又建丹棱白塔为古城增色。此后的丹棱倒是实实在在地出了不少人才。百年间，中进士者125人，举人300余人，因而享有“才子之乡”的美名。其中，书法家杨玲、女道士成无为、诗僧可朋、史学大家李焘、“小东坡”唐庚、“水晶灯笼”孙道夫、民族英雄刘汲、“谪仙之才”李壁、教育家李昶元等等，雄视天下，名留青史。他们都曾前往丹棱城西观塔、登塔、咏塔，留下许多赞美诗篇。彭端淑云：“塔势壮城西，迢迢入宵汉。钟声出上方，清越随风远。唤醒梦中人，回头思彼岸。” 观塔、登塔别有一番情趣。
丹棱白塔位于丹棱县城西，省道106线与丹（棱）顺（龙）路交汇处。远看，丹棱白塔与西安小雁塔极为相似，雄伟高大，造型优美。近观，塔为正方四角钻尖十四层的密檐砖砌建筑，通高近三十米。抬头望去，第一层塔身上出密檐十四层，每层檐子之间距离很短，好似重檐楼阁式的重檐。各层砖檐叠出部分自下而上的逐层递减，形成柔和的抛物线外廓，每层砖檐之间又作鸟翼般造型，给人一种轻快舒畅的感觉。檐与檐之间的矮壁上，每面都砌出棂窗和小孔，据说这些窗和孔是作为装饰或内部采光用的。塔檐翼角上原悬挂有72只铜铃，风吹铃铛响，白云绕古塔，素有“白塔钟声”之美誉，历代被列为“丹棱八景之一”。
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